明年屬相是什么，年是什么生肖年？
我們都知道明年的生肖是什么。有人問年是什么生肖年。另外，有人想問明年是什么生肖。你知道發(fā)生了什么嗎？事實上，年屬年齡對照表是什么？讓我們來看看年是什么生肖年？我希望它能幫助你！
2月12日至1月31日是牛年，即辛丑年。
是牛年，今年出生的人是牛；十二地支為:丑；合稱丑牛。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、毛(兔)、陳(龍)、四(蛇)、午(馬)、未(羊)、沈(猴)、酉(雞)、徐(狗)、亥(豬)。
隨著歷史的發(fā)展，它逐漸融入了民間信仰的概念，體現(xiàn)在婚姻、生活、年度財富等方面。每個生肖都有豐富的傳說，形成了一個概念解釋體系，成為民間文化中的形象哲學，如婚姻、寺廟博覽會祈禱、出生年份等。在現(xiàn)代，越來越多的人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂和文化活動的象征。
牛的生肖故事
在古代，牛是玉帝殿前的差事，經常在天宮和大地之間來回走動。有一天，農夫托牛給玉帝發(fā)了一封信，說世界上沒有草。大地光禿禿的，太丑了。請玉帝給世界帶一些母草籽，把世界打扮得更好。玉帝聽了，覺得有道理，就問殿下的神誰愿意去世上撒草。
牛王自告奮勇地說：玉帝，我愿去人間撒草種。
玉帝不放心地說：你是個粗心的家伙。
玉帝放心，我做不好這件小事，愿意受到懲罰。牛王堅持要去。
玉帝同意了牛王的請求。牛王到達世界后，他走了三步，撒了一把草籽。
牛王帶著草籽走出天宮。當他走出南天門時，他不小心摔倒了。附在世界上后，他頭暈目眩。他誤以為玉帝的目的是一步一步地撒三把草籽。于是，大量的草籽撒在地上。
年是兔年，因為今年是牛年，按照十二生肖的排名:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。明年是虎年，明年是兔年。
拓展資料：
中國十二生肖的起源：
中國十二生肖的起源眾說紛紜。有人認為黃帝在史記中建甲子以命歲和大撓甲子中的甲子是指十二生肖。
清代學者趙毅認為，生肖起源于中國北方的游牧民族。《新余叢考》中載道:蓋北俗之初，子丑寅之十二辰并不重要，但在老鼠、牛、虎、兔子等時代，浸尋在中國中國流傳，所以它不會被遺棄。
郭沫若認為十二生肖來自西方。古代巴比倫及埃及有類似的十二生肖，郭沫若認為是中國生肖的源頭。
十二生肖，又稱十二年獸，是中國和東亞一些民族用來代表年份的十二種動物，統(tǒng)稱十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。依次與十二地支(子、丑、寅、毛、陳、思、午、未、申、酉、徐、亥)相匹配，形成子鼠、丑牛、寅虎、毛兔、陳龍、三蛇、三馬、未羊、申猴、酉雞、徐狗、亥豬。每個人都把象征生肖的動物作為生肖，所以中國人經常用生肖來計算年齡。循環(huán)一次為一輪。
除了中國的黃道十二宮，中國還使用相應的十二個周期、周期時間）。黃道十二宮（動物日歷）也廣泛應用于亞洲民族、東歐和北非的一些國家。
在中國，在相當長的歷史時期，采用干支紀年法，即將十天干(A、B、C、丁、戊、己、庚、辛、仁、貴)與十二地支(子、丑、寅、毛、陳、陳、晨、三、午、未、申、酉、徐、亥)分別組合成60組。
長期以來，許多人將東漢唯物主義思想家王充的名字視為第一個記錄十二生肖的文獻。《論衡物勢載：寅，木也，其禽，虎也。土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。以上引文，只有十一種生肖，缺者為龍。這本書《言毒篇》又說：陳為龍，三是蛇，陳，三是東南。這樣，十二生肖就完成了。
《周禮春官馮相氏載道：掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨別其敘事，以會天位。
《國語晉語四載：黃帝之子二十五宗，其得姓十四人，為十二姓。甚至天子妻妾也有十二女之說。
《后漢書荀爽傳:故天子娶十二婦，天數(shù)也是；諸侯以下各有等差，事之也降。
近年來，漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》在神農架地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，其中一個講述了干支的起源:開天開地之初，玄黃騎著混沌獸漫游，遇到了女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包里有十個男人，小肉包里有十二個女人。玄黃說:‘這是天干革命地支神，治理乾坤。所以，給他們取名，配夫妻，成陰陽。男人統(tǒng)稱天干，女人統(tǒng)稱地支。這個創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神，女媧神，講干坤陰陽，把干支的人生經歷追溯到很久以前。
古代以天為主，地為從。十天干又稱十母，對應的十二地支又稱十二子。漢代蔡勇的《月令章句》:大橈采五行之情，占斗綱所建，于是開始作甲乙以名日，稱之干；作品丑以名月，稱之支。干支相配，以成60。大橈是黃帝時代的大臣，這里配成60歲，即60甲子，取天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。按順序配合干支，甲子乙丑……一直排到桂亥為第60對，正好干，支都用最后一對，再排便重從甲子開始，這個循環(huán)叫甲子。其中，每天工作六次，每次土地支出五次。
十二生肖的產生有天文學的背景。在原始時代，祖先們經歷了寒暑交替的循環(huán)。
宋代洪浩的《松漠紀聞》載道:女真絕小，正朔所不及，她的人都不知道自己的年齡。當被問及時，她說:我見過幾次青草。
宋代孟鞏的《蒙韃靼備錄》也記載：其俗每草青一歲，有人問其歲，則說幾草。
后來，一些觀天者發(fā)現(xiàn)，月亮的盈虧周期可以用來衡量年齡的長度。他們發(fā)現(xiàn)十二次滿月是一歲。這一發(fā)現(xiàn)是早期歷法最準確的結果之一。十二被認為是傳達天意的天之大數(shù)。天干需要地支為伴，日月相對，天地相對，不是十二。老鼠丑牛……徐狗亥豬。世界上有許多動物。為什么古人選擇這十二種動物作為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引用李長卿《松霞館贅言》：
為什么兒子屬鼠？說:天開于子，不消耗就氣不開。老鼠，消耗蟲。所以晚上還沒有中央，老鼠得令時，故子屬鼠。
地辟丑，而牛則開地之物，所以丑屬牛。
生于寅，有生則有殺。殺人，虎也，又寅，畏也。可怕莫若虎，故寅屬虎。
犯人，日出時。日本離體，含有太陰玉兔精華，故犯為兔。
晨者，三月之卦，正群龍行雨時，故辰屬龍。
四月之卦，在時草茂，蛇得其所。而且，蛇不上道，故屬蛇。
午者，陽極而一陰甫生。馬，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。
羊嚙未時之草，所以不屬羊。
申時，日落而猿啼，伸臂，如氣數(shù)，亂則狂作橫行，所以申屬猴。
月出時，月本坎體中含有金雞精華，故屬雞。
亥時，豬除了飲食之外什么都不知道，所以亥屬豬。
另一種說法是，十二生肖的選擇和排列是根據(jù)動物的日常活動時間來確定的。
至少從漢代開始，中國就根據(jù)太陽升起的時間將晝夜分為12小時，并采用12支計時法記錄這12小時（大時），每小時相當于2小時，現(xiàn)在稱為24小時。
晚上11點到凌晨1點是子時，老鼠最活躍。
凌晨一點到三點，是丑陋的時候，牛在反芻。據(jù)說也是牛開始耕種的時候了。
三到五點，是寅時，這時老虎到處游蕩覓食，最兇猛。
五點到七點，為了犯罪，太陽還沒有升起，月亮還掛在天上，玉兔搗藥很忙。世界上的兔子也開始出來覓食。
從早上七點到九點，這是神龍行雨的好時機。
從九點到十一點，蛇開始活躍起來。
從上午11點到下午1點，陽氣正盛，是下午，是天馬行空的時候。
從下午一點到三點，羊在這個時候吃草，會長得更壯。
猴子活躍00到5:00，猴子活躍起來。
五點到七點，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。
晚上七點到九點，狗開始守夜。
晚上九點到十一點，為亥時，萬籟俱寂，豬在鼾睡。
關于十二生肖的排列，有各種各樣的傳說，這樣的故事，或者像快樂的笑話，或者像貶低邪惡的寓言，文學成分很強。然而，黃道十二宮的安排不是一夜之間完成的，也不是一代人所能完成的。起初，它可能不是12個提名，也許只有4或5個，也許有過超額的情況，然后適者生存，配額和定位，已經傳播到今天。
如果你想知道十二生肖的起源是非常困難的，有各種各樣的觀點，一些學者認為十二生肖起源于原始時代的動物崇拜，中國科技大學張秉倫先生持有這一觀點。他認為，在原始社會生產力低、理解自然能力極其有限的情況下，他對與自己生活密切相關的動物（如馬、羊、牛、雞、狗等）有一種依賴感，對危害自身安全的動物（如虎、蛇）有一種恐懼感，對一些動物器官功能（如狗的嗅覺等）有一種崇拜感，導致對動物的崇拜。十二種生肖動物是人們在動物崇拜原始信仰的影響下產生的動物歷。
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