姓氏文化
任姓，是一個多民族、多源流的姓氏，關(guān)于任姓的起源，有以下來源:
一、源自黃帝
據(jù)《姓纂》的記載：“黃帝二十五子，十二人以德為姓，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”
這位任姓的始祖，是黃帝的一個兒子，后來任姓的分支還有謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等10個姓氏。
《左傳》里：“不敢與諸任齒”。里的“諸任”指的就是這10個姓氏。
《唐書宰相世系表》：“黃帝少子禺陽，受封于任，以國為氏”。
二、源自風(fēng)姓
《通志氏族略》：“任，為風(fēng)姓之國，實太昊之后，今濟(jì)州任城即其地”。任姓乃太昊之后，出自太昊之后裔的封地任國，，屬于以國名為氏。
三、源自帝俊
華夏神話中的上古天帝帝俊，生有一子為禺號，賜下任姓。禺號的兒子淫梁那一支的任姓，就是作舟造車的奚仲祖先；另一支任姓則是儋耳及其后人。
四、源自天干“壬”
遠(yuǎn)古部落時期，炎黃登泰山祈禱，天乃降十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。兩兩合并，成為五大宗族。皇族的標(biāo)記就是“丁壬”。后來成為軒轅皇族。壬所生的人，將壬加人，自稱任。
五、源自官位
商周時期，有官職為壬-地官之長，后來稱之為大司徒，屬于以官職成為為氏。
六、屬于漢化改姓為氏
源于滿族漢化改漢姓。
1、滿族舒舒覺羅氏，清朝中葉以后多冠漢姓為任氏。
2、滿族仁佳氏，清朝初期即多冠漢姓為任氏、仁氏。
此外，還有其他少數(shù)民族漢化改姓為“任”。
任姓，是一個十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。在長期的繁衍過程中，有任姓望出東安-今浙江富春縣之說。
任姓名人
今天我們要介紹的任姓名人——任俊。
任俊，并不是一位沖鋒陷陣、戰(zhàn)功赫赫的將軍，他是掌管曹操陣營糧草和錢財?shù)能姽佟Ｈ慰Σ懿俜Q霸三國，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)是亂世中的一大支柱，如果此人不值得信任，是斷不會讓此人掌管錢財和糧草的。由此可見，曹操對于任俊的信任和依賴。
初露崢嶸，追隨曹操
任俊，字伯達(dá)，河南境內(nèi)中牟人。出生于混亂的三國時期，在早期，任俊還是河南境內(nèi)，中牟令楊原手下的一名官員。
任俊在當(dāng)時已經(jīng)具有敏銳的時機洞察力和對待亂世的見解。當(dāng)時董卓犯上作亂，違背天理，被天下人共同仇恨，但因為懼怕董卓的權(quán)勢，因此天下英雄不敢奮起討伐。
中牟令楊原擔(dān)心自己遭受無妄之災(zāi)，打算棄官而逃，任俊勸說楊原：
“雖然現(xiàn)在沒有人正面對抗董卓，但這不代表天下人沒有抵抗董卓的人，只是形勢不允許，如果你能夠首先倡導(dǎo)起兵之事，必定會有很多跟隨的人。”
楊原聽到后很受觸動，忙問任俊，應(yīng)該如何去做？任俊答道：“關(guān)東有數(shù)十個縣，假如您行使河南尹事的權(quán)力，把人集中起來調(diào)遣，肯定能成事。”
于是任俊被任命為主簿，開始治理河南，并使得河南各縣都堅守陣地，抵抗暴亂，為了抵抗董卓，各地紛紛起兵，自立為主。
任俊也帶領(lǐng)軍隊起兵，當(dāng)時恰逢曹操招兵買馬，并且路過中牟，眾人不知道是否要跟隨曹操。
這個時候，只有任俊和張奮-任俊同鄉(xiāng)商量，帶著全郡人馬歸附了曹操，而且任俊為了表現(xiàn)出自己的決心，還征集自己家族、賓客以及家丁一共幾百人，跟隨曹操。
曹操很高興，把任俊封為騎都尉，并把自己的表妹嫁給了任俊，并且對任俊非常信任。
保衛(wèi)糧草
曹操對任俊信任到什么程度？常常是曹操外出打仗，任俊留守后方，主管經(jīng)濟(jì)。并且曹操還把糧草重任交給了任俊。
任俊也沒有讓曹操失望，后來官渡之戰(zhàn)中，任俊的糧草運輸為曹操的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我們都知道當(dāng)時曹操聽從許攸的建議，一把火燒了袁紹的糧草，卻很少有人知道袁紹也派人企圖斷掉曹操的糧草。
這是因為任俊命令一千輛車為一部，十條糧道一起運送，并且派來重兵保衛(wèi)，迫使袁紹軍隊放棄劫糧草的想法。可以說，任俊運送糧草成功，保證了官渡之戰(zhàn)的勝利。
屯田強兵
戰(zhàn)亂時期，糧食不僅是農(nóng)民的問題，而且是軍隊是否強大的一大標(biāo)志，這個時候屯田制的優(yōu)勢就顯現(xiàn)了出來。
屯田制是漢朝以后歷代政府為取得軍隊給養(yǎng)或稅糧，利用士兵和無地農(nóng)民墾種荒地的制度。
恰時三國時期，許都遇到饑荒、旱災(zāi)，軍隊糧草不足，羽林監(jiān)潁川的棗祗實施屯田，而任俊就是屯田制的推廣者。
任俊被任命為典農(nóng)中郎將，招募百姓在許下屯田，收獲糧食達(dá)到百萬斛。
為曹操軍隊提供了大量的糧草谷物，也讓戰(zhàn)爭中無家可歸的農(nóng)民和收復(fù)的黃巾起義軍的軍人能夠有地方可去，不至于繼續(xù)流浪和作亂。
穩(wěn)定了社會局勢，增加了財政收入，為后期曹操逐鹿中原提供了大量的軍事和財政支持。
并且任俊為人寬厚有度量，非常講信義，在饑荒的時候，任俊收留撫恤朋友的遺孤，遠(yuǎn)近的親戚都受到他的救濟(jì)，其信義為人稱道。
陳壽評價任俊：“軍國之饒，起於棗祗，而成於俊。”
