著名的乾隆皇帝最珍愛的是《女史格圖》。這幅畫是一幅根據晉代寫的一篇詞賦寫的插畫。
整幅畫分為九段,每段根據詞賦的內容描繪不同的場景。詞賦的創作背景是在當時宣傳婦女道德和重男輕女的社會背景下,用來諷刺和建議的詞賦。
畫中描述的女性表情優美,內容豐富,線條靈動自然,成為乾隆皇帝珍愛的畫作。
原本存放在清內閣,乾隆去世后被收藏在紫禁城,慈禧太后時期轉移到頤和園。
然而,在八國聯軍侵華戰爭中,清政府的無力抵抗導致聯軍攻打北京,在王府內大肆殺戮和掠奪。八國聯軍的一名英國上尉在當時混亂的情況下偷走了這幅畫。經過多次輾轉反側,他現在收藏在大英博物館作為鎮博物館的寶藏之一。
然而,由于英國知識儲備不當,早期的收藏和儲存方法不合適,對收藏造成了很大的損害,并采取了許多補救措施,如雇傭人復制展覽,減少展覽次數等。
如今,該展品一年只展出不到兩次,以避免光線等因素對這幅幾千年前的名畫造成損害。
敦煌壁畫不亞于國內外著名的長城。許多解釋國家文物的央視節目都以敦煌壁畫為主題。
敦煌這個詞有一種神秘而美麗的色彩。敦煌壁畫中有神話形象和普通人形象。兩者的碰撞帶來了不同的火花,包括風景和人物。流暢柔和的線條展現了中國民族的色彩和獨特的佛教色彩,展現了宏偉的民族藝術傳統。
原本,它位于敦煌的土地上,展現出自己無盡的美,但現實的混亂并不打算放過它獨特的美。
當西方列大力瓜分中國領土時,西北陸地上的帝國主義國家也開始肆無忌憚地瓜分中國流傳已久的珍貴文物。
前后,許多國家深入敦煌地區的洞穴,以各種名義運送洞穴中的畫和書。
其中一個非常著名的“盜竊者”是斯坦因,他后來在英國印度政府部門工作。在到達敦煌之前,他一路用各種借口“偷”,但他偷的是包含無盡價值的文物和文化書籍。
看到錢不起作用后,他聲稱自己是來自遙遠印度的佛教信徒,也是玄奘大師的追隨者。他以玄奘同意的名義還原了這些在印度已經不存在的作品。
虔誠的佛教徒形象感動了守護洞穴的道士,所以他甚至在道士的幫助下進入了充滿書籍和壁畫雕塑的洞穴。
如今,敦煌壁畫作為大英博物館鎮館之寶之一,容納了3萬件,占總數的近三分之一。
在英語中,瓷器與中國共用相同的單詞。可以看出,瓷器在海外可以代表中國文化的存在。
除了著名的景德鎮,遼代的陶瓷在漫長壯麗的陶瓷文化畫布中也占據了很大的空間。如今,遼代羅三色是大英博物館中鎮館的瑰寶之一。
它的離開比前兩件文物更接近現代,但并沒有逃脫混亂的局面。它逃脫了八國聯軍入侵中國的混戰,但沒有逃脫民國時期的軍閥混戰。
在這個混戰的時代,許多古董玩家和文物買賣得到了鼓舞,許多外國文物收藏家也利用這種情況進入了各方的交易。
一位外國古玩家貝爾契斯基與遼代羅三彩關系密切,但他沒有趕上另一批古董探險家。當貝爾契斯基探索存放文物的洞穴時,它已經被另一群人搶走了,甚至在運輸過程中意外打破了幾個洞穴。
但他并沒有錯過一分一毫的機會,他甚至把手伸到了當地的衙門,流離在外面展出的多做羅三彩,多達八座被他的痕跡污染了。
在大英博物館的眾多展廳中,有一個名為33號的展廳。其中,存放著不同民族文化甚至中國文化總和歷史軌跡的文物,在中國各個時代都非常珍貴。
答案是肯定的,它們是否應該安全地存放在中國頂級博物館中,或者研究人員是否應該探索更深層次的含義。國家也在朝著這個方向努力。
文物之所以能成為文物,一定是因為它所包含的價值和意義,它所攜帶的價值無法用金錢或貨幣來計算。
中國是四大文明古國中唯一一條從未斷裂的軌道,其文化內涵價值不言而喻。讓我們一起努力,一起祈禱,文物可以盡快回家。