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嫡長子繼承制，從夏朝開始就已經有了先例，那就是大禹把人主之位傳給了自己的嫡長子啟，由啟開始并建立了夏朝，并打開了原始社會過渡到奴隸制社會的序幕。

之后到了周朝，嫡長子繼承制更是成了宗法制的一部分，成了分封制的分封原則之一。而這，也是真正的制度性安排。

到了秦朝，秦始皇統一六國，開啟自己的封建王朝統治，同樣，也是將嫡長子繼承制作為選定繼承人的依據。

那么，到了唐朝，為什么就不按照嫡長子繼承制來作為選擇繼承人的依據呢？

其實，不是唐朝破除了嫡長子繼承制，而是李世民開了非嫡長子繼承的先例，因而他自己的兒子也都想著通過自己的努力去爭這個皇位。至于太子李承乾，自然也不例外，他想著盡快做到皇帝，以求自身安穩。

但他卻發起了宮變，想要通過宮變來逼李世民退位，但卻不知，這正是犯了李世民最大的忌諱。

在這之后，李世民就廢了太子李承乾。因此，不是嫡長子繼承制不中用，而是太子犯了不可饒恕的大錯。

眾所周知，李世民是個明君，對自己非常嚴格，用著極高的尺度去衡量他，因此，他對自己的兒子也是如此。

盡管他不奢求兒子能像自己一樣，成為一個明君，但他和其他皇帝想的卻都一樣，那就是自己的江山要掌握在自己的后代手中，千秋萬代。

而這，就需要王朝的穩定，那么順利繼承就顯得非常重要，但是失望的是，太子李承乾卻效仿他，想要逼自己退位。

畢竟李世民是一位皇帝，無論是誰觸及到他的地位，那都只有死路一條，廢除李承乾也只是輕的。

而其他皇子，要么荒淫無度，要么患病，因此他只能將兒子也成為明君的心愿寄托在自己的小兒子李治身上。因此，這不是憑個人喜好選擇繼承者，而是有他自己的考慮。

李治出生于貞觀二年-公元628年，是李世民的第九子，卻是他的嫡親的第三子。

李治小時候就表現出了非常聰明的頭腦，背記古書典籍非常快。除此之外，他的性格溫潤，舉止優雅，能夠親近身邊的人，和睦自己的兄弟。

而最值得一說的就是他比較孝順，而這也極為契合唐朝提倡的“孝文化”。

再加上太宗李世民晚年經常帶李治上朝聽政議政，李治的治國才能也得以漸漸培養出來。

也許說這些，大家似乎還看不出李治到底有什么特點能夠擔當唐朝皇帝，但他的保守，穩重，卻是一個皇帝在太平盛世應該有的特征。

唐高宗李治，是一個溫潤人心、以孝著稱的皇帝，同樣，在他繼位后，唐朝繼續著貞觀盛世的輝煌。因此，保守、穩重就是他最大的優點，也是他成為太宗李世民的繼承者的原因。

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